Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Краткий путеводитель по танцевальным и историческим записям в этом журнале.

Решил собрать список информативных постов в своем журнале. Ссылки на новые записи будут сразу добавляться сюда.


О современных балах, дискуссии и мысли:
[Далее>>]"Кавалеры приглашают дам".
"Лига выдающихся джентльменов", и появление юзерпика "Танцую с крокодилами". http://bodhij.livejournal.com/19456.html
Еще про крокодилов.
Требования к фотографам и видеооператорам на наших мероприятиях.
Первый пост про запись танцевальной музыки для бесплатного распространения.
Третий сборник танцевальной музыки.



Об отдельных танцах XVIII-XX веков:
[Далее>>]Когда появилась в России мазурка?
Как запомнить фигуры кадрили?
Что такое котильон?
Про положение рук в вальсе.
Как танцевать тарантеллу - набор иллюстраций.
Падеграс - Первая подборка материалов, позже выросла в отдельную статью.
Падеграс - собственно, статья
И наконец, как правильно писать название падеграса.
Cake-walk (кейк уок) - описание танца по Вебстеру.
Cakewalk - статья из русского журнала, с описанием фигур.
Видео исполнения падеграса, фокстрота и вальса в 1965 году.
Подборка материалов про танец "Дирижабль" и Кюсса.
Падекатр - несколько фактов о танце.
Второй большой пост про падекатр.
Eva three step - история и появление танца.
Как русские в Лондон вальс привезли, и о дамах-патронессах Олмакса.
Когда в Олмаксе стали танцевать вальс и кадриль.
Palaise glide - подборка материалов.
Фигура мазурки "Сороки".
Аэронет - материалы о танце.
Как правильно держать руки в краковяке Петровского.
Падеспань - статья про танец и его автора.
Вальс Людовика XV - он же "Вальс-бостон"
Обучающее видео танцев начала и середины XX века от фирмы Pathe
Что танцуешь, Катенька - история песни и танец на ее мелодию.



Об организации балов в XIX веке:
[Далее>>]Almack's Assembly rooms - как это делалось в Англии
Настольные игры XIX века - Гусек.
Настольные игры - Еврей
Про балы во времена кринолинов.
Три большие цитаты про балы в 40-х годах XIX века. Упоминается менуэт, полонез с отбиванием дам и множество других интересных моментов.
Настольная игра из СССР - В лес за грибами.
О котильоне в кадетском училище.
Об организации кадетского бала в Одессе.
Статья об организации балов в царской России, по воспоминаниям кадетов.
Каким танцам учили в России частные преподаватели в 1850-х годах.
О детских балах.
О балах в Дворянском полку, до переименования его в Константиновское училище.
Про организацию балов - пост для девочек, или как дамы делили кавалеров.
Котильон - как это делалось.
Как в конце XIX века решали проблему неравномерного количества дам и кавалеров.
Бальный этикет по книге 1871 года.
Бесконечные генераторы мелодий популярных танцев начала XIX века.


Цитаты про танцы и балы, которые интересно почитать, и полезно перечитывать:
[Далее>>]Фаддей Булгарин - о том, как одевались в начале XIX века
Как Павел I гонялся за шляпами.
Павел умер - да здравствует фрак!
Выборка интересных цитат о танцах из мемуаров князя Долгорукова.
Екатерина II о балах Елизаветы и дамах в мужском костюме.
Дамы приглашают кавалеров при дворе Екатерины II - подборка цитат
Балы начала XIX века в провинции.
Танцоры как батарейки.
Об упадке танцев в Москве в последние годы XVIII века.
Вести из Парижа - о модных контрдансах, сахарных головах и дорогих конфектах.
Про маскарады, и как на них должны вести себя дамы.
Про запрещение вальса Павлом I
Про экзамены по танцам, фехтованию и музыке.
Пушкин стреляется из-за мазурки и кадрили.
Провинциальный бал в начале 1840-х годов
Венские сливки - не то что вы подумали.
Про кадрили из кривых, горбатых, слишком долговязых...
Дамы и кавалеры, не прочтя этой книги, не могут существовать в этом мире.
Поклоны и реверансы в 1878 году.
Цитата из Пушкина про мазурку, 1826 года.
Пермь танцует падеспань.
Матчиш - видео танца.
От танце - а так же, матчише, кекуоке, нравах, тетеревах и танго.
Танцы в СССР в 1920-е годы - Физкультура как часть воспитательной работы, выдержки из брошюры.
Дореволюционные газеты о маскарадах. Начало XX века.

Дамы приглашают кавалеров - и насильно тащат в танец
Что и как танцевали раньше, когда трава была зеленее. Вспоминают вальс-казак.
О Гавликовском Н.Л. Воспоминания


Про моду:
[Далее>>]Обзор модных картинок конца XVIII века. Тенденции моды.
Как датировать изображения из модных журналов.
Про подделку изображений и "заимствование".
Английская мода времен Наполеона.
Французская мода конца XVIII века, до революции
Набор открыток "Бал в Иркутске"
Дамы, сидящие "нога за ногу" в картинках
Русские офицеры в Париже, в 1814 году.
Как завязывали галстуки мужчины в начале XIX века.
Что было у дамы под платьем в эпоху ампир.
Про женское нижнее белье в начале XIX века.
Продолжение, про корсеты.
Как ходить и танцевать со шлейфом.
11 способов быстро сделать турнюр, цены на проход на бал со шлейфом, и прочие мелочи.
Как ходить в платье со шлейфом.
О мужском бальном костюме на протяжении ряда лет.


Юмор:
[Далее>>]"Пардон, мадам, я кажется, вам на хвост наступил..." - цитата из книги.
Практический самоучитель - ссылка на всю книгу.
Танцевальный учитель - фельетон из журнала "Развлечение", 1905 год.
Словарик викторианского бального слэнга - очень полезен для исторических танцоров.


1905
[Далее>>]Про Айседору Дункан, и о том, как ее принимали в городах России.
Про Цорна и Холачева, и про Одессу.
О Цармане - подборка материалов.
Потрясающая цитата о Давингофе.
1905 - как и что танцевали в России.
1905 - про маскарады.
1905 - частные балы.


Прочее
[Далее>>]Перепост про архив старинных газет.

СЦЕНА В ПАРИЖСКОМ СУДЕ

Северная пчела, 1839, № 59, 15 марта. https://books.google.ru/books?id=ImxpAAAAcAAJ

Франт Валентин сидит на лавочке обвиненных и ждет решения своей участи. Он танцевал запрещенный танец, с которым дамы и общественная нравственность не совсем в ладу. Он с большими претензиями и малыми средствами. Рыжая борода всклокочена; вместо галстука красный фулар; жилет застегнут доверху, и белье его остается под сильным сомнением.

Президент. Который вам год?
Валентин. Двадцать восемь; я учитель танцевания и ловкого обращения.
През. Вы танцевали запрещенный танец, в прошлое воскресенье, на улице Каде?
Вал. Вам донесли ложно; этого быть не могло. Полицейские сержанты не понимают танцев, а я преподаватель этой общественной науки, и знаю, что я танцую. Ссылаюсь на всех моих многочисленных учеников, которыми населены все лучшие салоны всемирной нашей столицы. Между ними есть Английские лорды, Испанские графы, Немецкие бароны и даже Французские дюки.
През. Что же они скажут в ваше оправдание?
Вал. Что я всегда проклинал запрещенные танцы и особенно канкан, изобретенный для соблазна слабых смертных. Выслушайте регламент моих танцевальных классов.

Валентин вынимает из кармана толстую тетрадь и начинает читать:
Ст. 1. Ученик, при входе, платит 25 копеек на чистку полов.
Ст. 2. Учтивость, будучи союзом смертных, надобно снимать шляпу, проталкиваясь в залу.
Ст. 3. Если нет шляпы, надобно снимать фуражку, шапочку или все другое подобное.
Ст. 4. Зала освещается свечами сальными; кто пожелает лампу, тот может сложиться вчетвером по 15 копеек с человека.
Ст. 5. Прекрасный пол, будучи украшением человеческого общества вообще и танцевальных зал в особенности, Запрещается говорить дамам непристойные грубости и называть их верблюдами (*).
Ст. 6. Канкан, малер и другие антиполицейские танцы строжайше запрещаются, под страхом наказания и изгнания виновного.

Валентин надеялся на эффект последней статьи, но суд не тронулся его регламентом, и приговорил его к тюремному заключению на пять дней и к 30 фр. пени.

* - Парижские женщины почитают это слово величайшею бранью. Хотите огорчить Парижанку, скажите ей только chameau. Этого она никогда не простит.

Про плохие, негодные флешмобы.

Прежде чем вписаться в какой-то флешмоб, надо сперва посмотреть комменты.
Если там превалирует мысль, что есть два мнения: "мое и неправильное", то в него не надо вмешиваться.
Потому что из кучи человеков, в нем участвующих, примерно половина с твоим мнением не совпадет. И оно станет неправильным, а о тебе мнение "сильно изменится".
...
А люди перебесятся, и через месяц про это никто не вспомнит. Кроме тебя.

Котильон - как это делалось.


В предыдущем посте внезапно оказалось, что многие танцоры не представляют как организуется котильон на балах. Вероятно, я еще не раз обращусь к этой теме, приводя цитаты из других книг, более ранних, сегодня же хочу привести несколько цитат из книги де Колиньяра "Практический самоучитель бальных танцев. 7 изд" 1890г.

Collapse )

Надеюсь, эта цитата ответила на большинство вопросов из предыдущего обсуждения. Как видите, пара в начале котильона, действительно остается друг с другом до его конца (2 часа, согласно автору). Менять партнеров между турами бессмысленно, поскольку это внесет сумятицу, гораздо удобнее это сделать в специальные перерывы.

Выставка Александра Васильева "Мода пушкинской эпохи"

Оригинал взят у la_gatta_ciara в Выставка Александра Васильева "Мода пушкинской эпохи"
Оригинал взят у lameta в Выставка "Мода пушкинской эпохи"
Продублирую информацию о выставке, от себя лишь напишу, что да-да, именно сейчас мы ее и делаем (завтра - последний день). Съемки те были как раз для нее. Позже обещаю поделиться фотографиями.
Оригинал взят у mayak_parnasa в Выставка "Мода пушкинской эпохи"
20 февраля в Государственном музее А.С. Пушкина открывается уникальная выставка "Мода пушкинской эпохи", из собраний Государственного музея А.С. Пушкина, частной коллекции Александра Васильева, при участии Исторического музея. Выставка расскажет о модных тенденциях в жизни российского дворянского сословия первой трети XIX века. К счастью, до наших дней дошло немало свидетельств той яркой эпохи – на них и основана открывающаяся выставка. В экспозиции выставлены более 50 подлинных костюмов и платьев эпохи, более 500 дамских и мужских аксессуаров, деталей гардероба, живописные портреты, модные картинки, предметы интерьера и быта...
Тематической выставки такого масштаба в Москве еще не бывало. Большую часть своей уникальной коллекции (относящейся к периоду пушкинской эпохи) Александр Васильев представляет публике впервые.
Collapse )
Выставка продлится до 10 мая 2015 года.

Адрес: Пречистенка, 12/2, станция метро «Кропоткинская»
Время работы: ежедневно с 10.00 до 18.00 (касса до 17.30);
по четвергам – с 12.00 до 21.00 (касса – до 20.30).
Цена билета: 170 руб. Подробнее тут.
Третье воскресенье каждого месяца вход свободный.

Новый тег, Айседора Дункан, Скандалы и танцы.

Этим постом я начинаю новый тег - "1905". Сюда буду постить факты, относящиеся к году русско-японской войны и революции.
Полагаю, чаще всего этот тег будет по прежнему о танцах.

А открыть я его хочу заметкой из "Русской музыкальной газеты", №7, 1905 год.

Встречайте:
[Профанация музыки танцовщицей А. Дункан - отношение к ней москвичей.]Профанация музыки танцовщицей А. Дункан - отношение к ней москвичей.

Московскiя письма.


В петербурге танцовщица Дункан морочила публику Бетховенским вечером, у нас она дебютировала - Шопеновским. Вышла разница. Г. Ауэр имел терпение не бросить своей дирижерской палочки (хотя напрасно он этого не сделал ради защиты музыки от вторжения шарлатанской затеи златолюбивой американки) у нас, наоборот, почти все музыканты отсутствовали на Шопеновском вечере. Но сколько действительно заманчивого стояло на афише! На первый раз несовместимое казалось совместимым, и только потом уже увидели, как далеко заходит плясунья в смелости обобщений.

Реклама, беззастенчивая и удачная, так и наталкивает полюбопытствовать - что это за вечер, где рядом с именем Бетховена, Шопена, Рамо, Глюка и др. "классиков" будет показано задрапированное в газ тело, голые ноги, руки? И толпа идет. Только после двух, трех номеров постигается секрет обмана и некоторые, как г. Зилоти, в "ужасе" выбегают из залы. Дело Дункан так организовано предательски, что она бьет не на полунощную публику Омона, а на верхи, на интеллигенцию и аристократию.


Досаднее всего то, что находятся люди истинно верующие в ее "классицизм". Несоответствие же бросается прежде всего. Плясунья выходит с прической гречанки, в складках платья намеки на торс так же гречанки, длинная шея и ленточки в волосах с претензией на воскрешение фигурок, встречаемых на картинах Семирадского, на этрусских вазах, покоящихся в музеях. Танцы Дункан так же стремятся напомнить пластику гречанок. Казалось бы и музыка должна была хоть отчасти отвечать изображаемому ею, и однако ничего подобного нет в звуках композиторов, обозначаемых Дункан в программах. Скажу больше, даже ни тени нет у нее того, чтобы сходилось со звуками. В этом-то, собственно, и проявляется профанация танцовщицей музыки, профанация пошлая, и питом невежественная и возмутительная. Оттого москвичи разочаровались в смелости Дункан весьма скоро, и два последних представления ее в театре Солодовникова прошли далеко не при удовлетворительных сборах. Дункан впрочем это все равно, так как она поехала удивлять публику других русских городов.
...
Ив. Липаев.


Надо заметить, что это было первое, но не последнее путешествие Дункан в Россию, но это совсем другая история.

Картинки традиционно - для привлечения внимания.
Bodhi

Как думаете, сработает?

Приближается лето, и думские каникулы. Началась очередная гонка. Снова будет пачка идиотских законов и постановлений, но:

http://lenta.ru/news/2014/05/20/cprf/

Фракция КПРФ в Госдуме предлагает перевести в общественное достояние ряд известных советских художественных фильмов. Авторами поправок в Гражданский кодекс, касающихся авторского права, выступили Олег Смолин, Геннадий Зюганов, Иван Мельников, Александр Кравец, Дмитрий Новиков и Сергей Решульский, пишет во вторник, 20 мая, газета «Известия».

Для меня лично - это возможность открыто публиковать советские книги и журналы по общественным танцам, а следовательно - свободный доступ к наследию этой эпохи.

Как думаете - пройдут поправки?
Bodhi

Еще про наш бал.

Внезапно, число зарегистрировавшихся на наш бал приблизилось к лимиту в 150 человек. Осталось 3 свободных места.

Пользуясь случаем немного расскажу о нашей регистрации. Нам нужно знать приблизительное число участников, чтобы спрогнозировать объем буфета, понять, сколько нужно людей в буфет и салон, ну и в случае, если людей будет слишком мало или много, подумать о другом зале. При этом мы никогда не устанавливаем режим предоплаты, и не делаем никаких штрафов за то, что участник не прошел предварительную регистрацию. Мы просто знаем, что к нам приезжают лучшие люди, и они все понимают:) И, конечно, после того, как форма приема заявок закроется, можно написать мне, и я добавлю вас в список.

Я уже писал, что этот бал - особенный. У нас юбилей и мы воспользуемся этим на всю катушку!:)

Бал начнется 21 декабря, в 14.00. Группа бала вконтакте здесь. А зарегистрироваться можно здесь.
Bodhi

Для танц сообщества - "Героев" надо знать в лицо

ВячМих радует, как всегда. Блин... а по началу он казался мне адекватным человеком. Но видимо, годы берут свое.

Оригинал взят у arilou в Для танц сообщества - "Героев" надо знать в лицо
Оригинал взят у molly_bel в Для танц сообщества - "Героев" надо знать в лицо
Оригинал взят у lady_elana в Для танц сообщества
Пока выкладываю сюда.

Все ведь знают незабвенного Гуральника и его организацию? Если нет, почитайте в сети, не мне его судить
А вот он судить любит, как я поняла.

Накатал письмо в Департамент культуры Москвы. В общем хорошее дело, да танцы надо продвигать, но так?!?!?!
Напишу вам самые интересные пункты:
Цели и задачи
13. Общая программа танцев и их идентичность движений, схем и названий, подготовить к рассмотрению вопрос о танцевальном и игровом содержании балов.
14. Развитие массовой танцевальной культуры танцев Русской программы путём организации сети школ, распространение идеи возрождения русской танцевальной культуры в общественном мнении.
15. Исключение накладок в датах проведения балов и др. мероприятий.
*вот так ненавязчиво подмять под себя танц сообщество
Но самое клевое дальше:
Отрицательные явления:
3. Дилетантами создаются сомнительные курсы, приглашаются зарубежные «преподаватели», которые несут в Россию весь танцевальный мусор Европы, проводят «научно-исследовательские» лекции о хореографии, не имея к ней никакого отношения.
*Вот так преподаватели мирового уровня стали мусором...

А вы что думаете?

Полностью письмо:
Collapse )