Category: путешествия

Category was added automatically. Read all entries about "путешествия".

Краткий путеводитель по танцевальным и историческим записям в этом журнале.

Решил собрать список информативных постов в своем журнале. Ссылки на новые записи будут сразу добавляться сюда.


О современных балах, дискуссии и мысли:
[Далее>>]"Кавалеры приглашают дам".
"Лига выдающихся джентльменов", и появление юзерпика "Танцую с крокодилами". http://bodhij.livejournal.com/19456.html
Еще про крокодилов.
Требования к фотографам и видеооператорам на наших мероприятиях.
Первый пост про запись танцевальной музыки для бесплатного распространения.
Третий сборник танцевальной музыки.



Об отдельных танцах XVIII-XX веков:
[Далее>>]Когда появилась в России мазурка?
Как запомнить фигуры кадрили?
Что такое котильон?
Про положение рук в вальсе.
Как танцевать тарантеллу - набор иллюстраций.
Падеграс - Первая подборка материалов, позже выросла в отдельную статью.
Падеграс - собственно, статья
И наконец, как правильно писать название падеграса.
Cake-walk (кейк уок) - описание танца по Вебстеру.
Cakewalk - статья из русского журнала, с описанием фигур.
Видео исполнения падеграса, фокстрота и вальса в 1965 году.
Подборка материалов про танец "Дирижабль" и Кюсса.
Падекатр - несколько фактов о танце.
Второй большой пост про падекатр.
Eva three step - история и появление танца.
Как русские в Лондон вальс привезли, и о дамах-патронессах Олмакса.
Когда в Олмаксе стали танцевать вальс и кадриль.
Palaise glide - подборка материалов.
Фигура мазурки "Сороки".
Аэронет - материалы о танце.
Как правильно держать руки в краковяке Петровского.
Падеспань - статья про танец и его автора.
Вальс Людовика XV - он же "Вальс-бостон"
Обучающее видео танцев начала и середины XX века от фирмы Pathe
Что танцуешь, Катенька - история песни и танец на ее мелодию.



Об организации балов в XIX веке:
[Далее>>]Almack's Assembly rooms - как это делалось в Англии
Настольные игры XIX века - Гусек.
Настольные игры - Еврей
Про балы во времена кринолинов.
Три большие цитаты про балы в 40-х годах XIX века. Упоминается менуэт, полонез с отбиванием дам и множество других интересных моментов.
Настольная игра из СССР - В лес за грибами.
О котильоне в кадетском училище.
Об организации кадетского бала в Одессе.
Статья об организации балов в царской России, по воспоминаниям кадетов.
Каким танцам учили в России частные преподаватели в 1850-х годах.
О детских балах.
О балах в Дворянском полку, до переименования его в Константиновское училище.
Про организацию балов - пост для девочек, или как дамы делили кавалеров.
Котильон - как это делалось.
Как в конце XIX века решали проблему неравномерного количества дам и кавалеров.
Бальный этикет по книге 1871 года.
Бесконечные генераторы мелодий популярных танцев начала XIX века.


Цитаты про танцы и балы, которые интересно почитать, и полезно перечитывать:
[Далее>>]Фаддей Булгарин - о том, как одевались в начале XIX века
Как Павел I гонялся за шляпами.
Павел умер - да здравствует фрак!
Выборка интересных цитат о танцах из мемуаров князя Долгорукова.
Екатерина II о балах Елизаветы и дамах в мужском костюме.
Дамы приглашают кавалеров при дворе Екатерины II - подборка цитат
Балы начала XIX века в провинции.
Танцоры как батарейки.
Об упадке танцев в Москве в последние годы XVIII века.
Вести из Парижа - о модных контрдансах, сахарных головах и дорогих конфектах.
Про маскарады, и как на них должны вести себя дамы.
Про запрещение вальса Павлом I
Про экзамены по танцам, фехтованию и музыке.
Пушкин стреляется из-за мазурки и кадрили.
Провинциальный бал в начале 1840-х годов
Венские сливки - не то что вы подумали.
Про кадрили из кривых, горбатых, слишком долговязых...
Дамы и кавалеры, не прочтя этой книги, не могут существовать в этом мире.
Поклоны и реверансы в 1878 году.
Цитата из Пушкина про мазурку, 1826 года.
Пермь танцует падеспань.
Матчиш - видео танца.
От танце - а так же, матчише, кекуоке, нравах, тетеревах и танго.
Танцы в СССР в 1920-е годы - Физкультура как часть воспитательной работы, выдержки из брошюры.
Дореволюционные газеты о маскарадах. Начало XX века.

Дамы приглашают кавалеров - и насильно тащат в танец
Что и как танцевали раньше, когда трава была зеленее. Вспоминают вальс-казак.
О Гавликовском Н.Л. Воспоминания


Про моду:
[Далее>>]Обзор модных картинок конца XVIII века. Тенденции моды.
Как датировать изображения из модных журналов.
Про подделку изображений и "заимствование".
Английская мода времен Наполеона.
Французская мода конца XVIII века, до революции
Набор открыток "Бал в Иркутске"
Дамы, сидящие "нога за ногу" в картинках
Русские офицеры в Париже, в 1814 году.
Как завязывали галстуки мужчины в начале XIX века.
Что было у дамы под платьем в эпоху ампир.
Про женское нижнее белье в начале XIX века.
Продолжение, про корсеты.
Как ходить и танцевать со шлейфом.
11 способов быстро сделать турнюр, цены на проход на бал со шлейфом, и прочие мелочи.
Как ходить в платье со шлейфом.
О мужском бальном костюме на протяжении ряда лет.


Юмор:
[Далее>>]"Пардон, мадам, я кажется, вам на хвост наступил..." - цитата из книги.
Практический самоучитель - ссылка на всю книгу.
Танцевальный учитель - фельетон из журнала "Развлечение", 1905 год.
Словарик викторианского бального слэнга - очень полезен для исторических танцоров.


1905
[Далее>>]Про Айседору Дункан, и о том, как ее принимали в городах России.
Про Цорна и Холачева, и про Одессу.
О Цармане - подборка материалов.
Потрясающая цитата о Давингофе.
1905 - как и что танцевали в России.
1905 - про маскарады.
1905 - частные балы.


Прочее
[Далее>>]Перепост про архив старинных газет.

О парижских балах в 1847 году.


Этой зимой (предварительно - 9-10 декабря) наша студия делает бал по 1840-м годам, а именно - по полькомании.
В связи с этим я завожу два новых тега, и начинаю публикацию материалов, в том числе - цитат того времени.
Я постараюсь, чтобы мои посты были интересны не только танцорам, но и вообще всем, кому интересно читать про дела давно минувших дней. Сегодня у нас - парижские балы.

Источник: Иллюстрация : еженедельное издание всего полезного и изящного. - Санкт-Петербург, 1847, Т. 5: Т. 5 № 25(109)-48(132). 1847 июль-декабрь. с. 14

Как счастлив Париж! Он вечно танцует! Теперь лето, жарко, - а он в двадцати различных местах всякий вечер пляшет; тысячи ног и ножек скачут; тысячи рук сплетаются и расплетаются. Париж танцует на открытом воздухе, под цветущими акациями, при свете звезд и газовых огней, - и как танцует он!!
[мнение настоящего богемца...]
С какой вакханальною свободой, с каким невообразимым усердием, с каким одушевлением и легкомысленностью... Только Париж может так танцевать. И я, холодный, пивной Германец не в состоянии был противиться бесчисленным приглашениям на эти балы, прибитым на всех улицах, на всех перекрестках и возвращающим освещение в 20000 газовых рожков, великолепный фейерверк и новейшие кадрили! Всякий путешественник подобен здесь древнему рыцарю в сказках ,едущему через волшебный лес и обезоруживаемому мало по малу феями; опутав его цветами, эти сирены ведут его в три зачарованные замка: в Ранелаг или Красный замок, в Bal-Mabile и в Chaumiere.

Как Богемец, я могу извиниться тем, что посещаю парижские bals champetres только для того, чтоб видеть свои отечественные танцы польку и редоваку (названную здесь редовою), чтоб слышать свои родные мелодии, которые всегда так радовали меня в Праге... То было время детства, юности! Помню, как я сидел в Литтихе в трактире у окна против старинного собора, вдруг какой-то странствующий музыкант заиграл под окном польку Гильмара, - и заставил меня прослезиться. Здесь в Париже мне весело и грустно, когда заиграют польку Лабицкого. Богемский патриотизм охватит мое сердце; я вспомню об отечестве, которое может дарить Европу только мелодиями.
Париж судит о нас по нашим полькам и воображает, что Богемия вечно поет и пляшет. Я испытал это на балах. Танцовщицы в Bal-Mabile очень разговорчивы. Одна из них, танцевав со мной, вступила в разговор вопросом: откуда я? (она заметила, что я иностранец). Я отвечал, что из Богемии. Она сочла было это шуткою, но когда я серьезно повторил ответ, - она вскрикнула:
"А, знаю! превеселая земля! Там все поют, пляшут, играют, ворожат;- ваши соотечественники рассеяны везде..."
Увы! Моя танцорка смешала Богемцев с Цыганами, потому что на французском языке они называются одинаково, - а сама она не могла сделать различия между ними. Я хотел было объяснить, - но к чему?
- А какие прекрасные польки и редовы вы нам оттуда присылаете! - продолжала она. - У вас, конечно, веселее, чем в Париже!...
Этот вздор были похвалы отечеству, а потому, хоть вздор, но радовали меня.

В самом деле ни один Богемец не узнает бедной нашей национальной польки в том танце, который называют Парижане полькой. Они совершенно преобразовали его и придали ему много колорита канкана... Не пугайтесь этого слова! - напрасно Европа в чопорности своей так дурно ославила канкан; путешественник спешит познакомиться с канканом, посмотреть на него, - и большая часть видит, что ошиблась. Я хотел бы подробно описать этот танец, но боюсь, чтоб и описание не признали неприличным. А между тем канкан не более, как карикатура французского кадриля, который, судя по исполнению танцующими, может принимать все возможные оттенки веселости и сумасбродства. Можно всякий танец сделать неприличным; но настоящий канкан только весел, смешон, забавен, - и все смотрят на него с удовольствием. Если же подгулявшая пара вздумает выйти из границ, - ее тут же отправляют Au violon (на съезжую).
Парижские bals champetres разделяются на два главные разряда: на балы лорнеток и на балы гризеток. Bal-mabile служит представителем первого класса, а Bal de la Grande Chaumiere - второго. В первый ездят в экипажах: львицы бульваров, женщины из Quartier-Breda и актрисы второстепенных театров; во второй ходят пешком гризетки под ручку со студентами. В Bal-Mabile видны шляпки с перьями, а в Chaumiere простые чепчики настоящих гризеток.

Как различны посетители, так различны и сами помещения балов. Сад Bal-Mabile - прекрасный, очаровательный, украшенный всею роскошью растительности искусства, какою снабжен Париж. Верно сады Аладина были не красивее. Гуляющие беспрерывно под сводами великолепных дерев, цветущих беседок, обставленных прекрасными статуями, и журчащих фонтанов. Бронзовые аркады окружают место танцев и проливают тысячи потоков воспламененного газа. Сверх того множество таких же пальмовых дерев обвешаны разноцветными фонарями. Вокруг этого места - тысячи скамей, беседок светлых и полумрачных. Везде толпы прелестнейших женщин, веселых, беззаботных, смеющихся, болтающих без умолка... Воздух чист, свеж и напитан благоуханиями цветов. Одним словом, все это прелестно!
Если в Мабиле прекрасный сад, то в Chaumiere великолепный парк и освещение такое же блистательное. Деревья парка выше и старее; в аллеях более идиллического. Отовсюду веет сельской простотою и веселостью. Парижский студент, который хочет отдохнуть от своих пандектов и невеселых трупоразъятий, является сюда с своею гризеткою, управляющею его хозяйством и получающею за то две шляпки в год, башмаки и балы в Chaumiere.

В семь часов начинаются танцы - под звуки нового кадриля Мюзара. Надобно видеть этот танец; описать его невозможно. Это дивное смешение, это бросание членов, голов, эти движения то наивные, то курьезные, то уморительные, то жалко-смешные, то сентиментальные, не даются ни под какое описание. - Но канкан, танцуемый здесь, вовсе не похож на тот дикий танец, который иногда случается видеть зимою в Большой Опере или в зале Монтескьё. Последний дурен, гадок, отвратителен, а в Chaumiere он смешен, весел и даже грациозен.

Котильон - как это делалось.


В предыдущем посте внезапно оказалось, что многие танцоры не представляют как организуется котильон на балах. Вероятно, я еще не раз обращусь к этой теме, приводя цитаты из других книг, более ранних, сегодня же хочу привести несколько цитат из книги де Колиньяра "Практический самоучитель бальных танцев. 7 изд" 1890г.

Collapse )

Надеюсь, эта цитата ответила на большинство вопросов из предыдущего обсуждения. Как видите, пара в начале котильона, действительно остается друг с другом до его конца (2 часа, согласно автору). Менять партнеров между турами бессмысленно, поскольку это внесет сумятицу, гораздо удобнее это сделать в специальные перерывы.

"Краткий путеводитель" - закончен

Закончил работу над каталогом записей в журнале.
Добавил записи о танцах, этикете и моде, сделанные в 2014-2015-е годах.
Таким образом, процесс завершен, все новые статьи буду добавлять в этот текст сразу.
Bodhi

ФСТ, Москва, хостел.

Итого, мы едем на ФСТ с 1 по 4 мая. Живем в хостеле в 300м. от Комсомольской площади.
Если кто еще едет туда же и не нашел где жить - у нас есть 2 места в 10-тиместной комнате. Стоимость 500р/сутки, заезжать желательно (но не обязательно) 30 апреля, вечером.
Bodhi

Посоветуйте хостел в Москве?

Может ли кто посоветовать недорогой хостел в Москве? нам надо на майские, с 30 апреля по 5 мая. Желательно - рядом с метро, и так, чтобы до центра не далеко.

Я люблю останавливаться у друзей, но в этот раз нас 10 человек:)

UPD: всем большое спасибо, место нашли.
Bodhi

Кажется, ЖЖ вернулся. Новости россыпью

У предыдущего поста пропало часть комментариев.
Ссылку на даты публикации и написания той главы про мазурку я восстановил.

А у нас все хорошо. Провели бал в медакадемии. Закончилась целая эпоха, продолжавшаяся год. Дальше - только лето:)
В эту субботу ночь музеев.
Посмотреть нас можно в Музее-заповеднике (программа танцев XVI века и барокко), и в усадьбе Некрасова в Карабихе (танцы конца XIX века).
В следующую пятницу - во дворце молодежи премьера мюзикла "Ромео и Джульетта". (Танцы XVI века)
Посмотреть на нас можно за 30 минут до начала.
В следующую субботу - день города.
Посмотреть нас можно будет в парке за памятником Федору Волкову с 12 до 18 часов. Программа "Три века танца", совместно с ярославским союзом художников. (XVI век, барокко, XIX век.)
В субботу-воскресенье 1-2 июня - танцкласс по технике XVI века. Ведущий - Ростислав Кондратенко.
А дальше, кажется, и правда, лето.

Суббота - мазурка.

Суббота прошла не зря. Посетил-таки библиотеку. Подержал в руках русского Целлариуса. Осознал разницу между оригиналом и гуглекопией. Выяснил, что можно отсканировать нормально, были бы деньги. Деньги не запредельные, поэтому, видимо, я на это пойду. Поговорил с феерической библиотекаршей, которая все эти книги сама добывала, и знает историю чуть не каждой.

Collapse )